La première partie de l’émission « Investigatiôn » était dédié à La Bestia – comme le nomment les latino-américains – ou plus communément appelé le  « Train de la Mort ». Il s’agit tout simplement des immigrés qui souhaitent se rendre clandestinement aux Etats-Unis par les voies ferroviaires. Le but de ce périple est de suivre le célèbre « American Dream » afin de subvenir à leurs besoins, parce que ces pays sont très pauvres et beaucoup de familles n’arrivent pas à s’en sortir financièrement.

On apprend alors que les immigrés sont principalement les honduriens, les salvadoriens, les guatémaltèques et les nicaraguayens.

Leur calvaire débute lorsqu’ils disent au revoir à leur famille, dans l’espoir de leur offrir une vie meilleure. La traversée du Mexique est vécue comme un véritable enfer pour les clandestins qui se déplacent dans l’inégalité totale. En effet, on apprend alors que le Mexique est officieusement devenu « le garde barrière des Etats-Unis », plutôt que de venir en aide aux autres pays d’Amérique Centrale qu’il considère comme ses « frères ».

Les clandestins montent alors sur plusieurs trains – ils en changent en cours de route – qui les mèneront à destination. Ces trains sont appelés les « Trains de la Mort » parce que régulièrement  des clandestins en tombent et passent sous leurs roues. Ceci est dû à une fatigue constante – parce qu’ils ne peuvent jamais se reposer pendant ce voyage qui peut durer jusqu’à plusieurs mois – au manque d’eau et de nourriture, ainsi qu’au temps, que ce soit le soleil ou la pluie, et la peur d’être arrêté par les autorités de l’immigration.
Le plus souvent, ils se positionnent sur le haut du train, et doivent donc constamment se tenir pour ne pas tomber avec la vitesse: le repos est impossible. - Voir photo ci dessus -
Ils doivent aussi faire face aux pilleurs qui montent sur les trains dans le but des les voler, les menaçant avec des armes. On apprend également que beaucoup de femmes se sont déshabillées et violer par eux.

Fort heureusement, divers refuges dans des villes clés, comme au Chiapas, les accueillent pendant un maximum de trois jours au cours de leur voyage, après lesquels ils doivent céder leur place à d’autres personnes. Là bas, on leur offre des vêtements, on répare leurs chaussures, et on leur donne de quoi manger et dormir.

De plus, ils bénéficient de l’aide de plusieurs habitants qui se mettent le long des voies, tendant des bouteilles d’eau et des sacs contenant de la nourriture, que les immigrés attrapent pendant que le train est en marche.

Quelques citations clés du reporter, des directeurs de refuges et des immigrés:

• « Beaucoup n’ont pas la chance de survivre pour raconter leur histoire. »
• « Ce train a pris beaucoup de vies, mais on continue de le faire pour donner une vie meilleure à nos familles. »
• « Le rêve américain vous pousse jusqu’à perdre la vie […]. Le rêve américain se mérite et Dieu seul peut nous aider.»
• « Les autorités abusent d’eux. » : en effet, les autorités profitent de leur illégalité au sein du territoire mexicain pour prendre leur argent et faire ce qu’ils veulent d’eux, sous peine de les dénoncer et les renvoyer dans leur pays.

La seconde partie de l’émission s’intitule: « La Bataille Des Invisibles  »

Il a pour thème le travail des immigrés aux Etats-Unis, une fois qu’ils ont réussi à passer la frontière américaine.

On apprend que depuis peu, qu’il y a des affrontements entre les travailleurs et les sociétés de nettoyage de supermarchés. Ce sont les emplois les plus faciles à avoir pour les sans papiers.
Cependant, les employeurs savent que les travailleurs sont dans l’illégalité et en profitent pour les sous-payer: on vit un véritable retour à l’esclavagisme. Les employés latinos travaillent tous les jours sans avoir de pauses ni de congés - hormis le 25 décembre «parce que le magasin est fermé » - et ne sont payés que 2,45$ au lieu des 6,75$ en vigueur.

Les employés se laissent exploités parce qu’ils pensent qu’ils n’ont aucun droit sur le sol américain. Par conséquent, les patrons abusent d’eux et les exploitent, afin d’augmenter leur bénéfice et réduire leurs frais.

Or depuis quelques années, ce phénomène change. En effet, plusieurs associations se sont créées et dénoncent ces exploitations. Leur mode de fonctionnement est le suivant: elles se rendent la nuit, sur les lieux de travail des employés sans papiers et leurs posent une multitude de questions sur leurs conditions de travail. Lorsqu’ils ont récoltés un nombre de témoignages suffisant, ils dénoncent les abus des patrons en les traînent en justice parce que oui: les sans papiers ont des droits, et les employeurs se retrouvent à leur tour dans l’illégalité. Une grande surface a récemment été obligée de verser 22 millions de dollars aux employés latinos pour non respect de la loi américaine.

Une fois que la population latine s’est rendue compte de ses droits du travail, la première grève à eu lieu à Los Angeles: pendant 4 semaines, la ville a été bloquée par les agents de nettoyage syndiqués qui dénonçaient leur exploitation par les société de nettoyage.
- Photo ci-contre-

Aujourd’hui, ils se font de plus de plus entendre sur le territoire américain, et défendent leurs droits, même si ce n’est pas tous les jours évident compte tenu de leurs conditions de séjour.

Ces deux reportages sont disponible en replay sur le site de la chaîne, via ce lien.

Manon

Tout le monde connaît, du moins de manière approximative et générale l’histoire de ce navigateur. Voici quelques précisions biographiques, de ce personnage historique, entouré de mystères, au passé confus voir contradictoire selon les historiens, puisque nous savons à ce jour que peu de choses sur ses origines et sa jeunesse.

Christophe Colomb est  « espagnol d’origine italienne », étant célèbre pour avoir découvert ce que l’on appelait le Nouveau Monde, alors qu’il naviguait pour rejoindre la route des Indes. Il est le premier, de l’histoire moderne, à traverser l’Océan Atlantique, découvrant un route aller-retour, rejoignant l’Amérique et l’Europe.

• Ses origines

Officiellement, il est né au sein de la famille Colomb, à Gènes en 1451. Son père, Domenico Colomb, serait tisserand et en couple avec Suzana Fontanarossa. Il a deux frères: Bartolomeo Colomb et Giacomo Colomb.
Durant sa jeunesse, il aurait choisi un tout autre mode de vie, s’intéressant principalement à la navigation et aux sciences. En effet il est, depuis sa jeunesse, passionné par le Livre des merveilles du monde, rédigé par le chevalier anglais Jean de Mandeville vers 1355, qui voyagea en Egypte, Palestine, Inde, Chine et en Asie Centrale. Nous pouvons voir qu’il annotait  beaucoup ce livre ci-dessous.

En 1476, il s’engage dans la Marine, dans un convoi à destination de Lisbonne et de l’Angleterre. Là-bas, ils sont attaqués par les Français: il se réfugie alors à Lagos, pour ensuite rejoindre son frère à Lisbonne.
En 1479, il épouse Filipa Perestrelo Moniz, qu’il rencontre au Portugal: ce mariage lui permettra d’obtenir les cartes de navigation de son beau père, qui a déjà parcouru la Madère -archipel du Portugal-.Son premier fils, Diego Colomb, naîtra de cette union en 1480.

• Ses voyages

Christophe Colomb sait que la Terre est ronde, depuis que les Grecs l’ont prouvés. Lui, pense qu’elle est plus petite que ce que les scientifiques laissent penser. C’est pourquoi, il entreprend de traverser l’Atlantique pour rejoindre la route des Indes, et arriver en Asie.

Il soumet d’abord son projet au roi du Portugal Jean II, qui le refuse. Ce sera au milieu de l’année 1491, qu’il verra son projet accepté par la Reine Isabelle de Castille, après deux demandes. Sa condition?  Etre nommé vice-roi des terres qu’il découvrira et obtenir un titre de noblesse. Il octroie cela le 17 avril 1492 à Grenade. 

PREMIER VOYAGE

Le 3 août 1492: Son voyage inaugural. Son départ s’effectue à Palos de la Frontera (Huelva), avec trois navires mondialement connus: les deux caravelles - La Pinta et la Niña - et une nef - La Santa Maria-. [Repliques des navires ci-dessous]

Après plusieurs escales, comme aux îles Canaries, décisions et observations, c’est le 12 octobre 1492 à 2 heures du matin qu’un marin de la Pinta annonce que la terre est en vue. C’est dans la matinée que Christophe Colomb prend place avec les frères Pinzon dans une barque. Il a alors atteint l’île de Guanahani - pour les Indiens - aux Bahamas, qu’il baptise San Salavador, au nom du Roi d’Espagne. Ceci donne lieu à sa première rencontre avec les Indigènes, qu’il nomme « Indiens » puisqu’il pense avoir accoster en Indes. Leurs relations se minimisent à des gestes pour se comprendre. C’est alors qu’il apprend qu’il a de l’or en grande quantité dans une île au sud-est.
Le 28 octobre 1492, il accoste avec son équipage sur cette île, aujourd’hui connue sous le nom de Cuba, où il découvre le tabac; et le 6 décembre 1492, il débarque sur une pile appelée Bohio, qui est à ce jour connue sous le nom de Saint-Domingue. C’est à cet endroit que la population leur offrira un peu d’or.
Il retourne en direction de l’Espagne le 16 Janvier 1493. Il arrive dans l’estuaire du Tage le 4 mars de cette année: la nouvelle de sa découverte s’est déjà rependue. Après un bref entretien avec le roi Jean II du Portugal, il part pour Palos où il arrive le 15 mars.

SECOND VOYAGE

Le 25 Septembre 1493: Il part de nouveau dans le but de créer une colonie à  Saint-Domingue, soit l’actuelle République Dominicaine. A son arrivée, le 2 Janvier 1494, il crée la première colonie européenne: La Isabela.
Le 24 avril, il décide de continuer son exploration vers l’ouest: il longe Cuba, pour arriver jusqu’en Jamaïque le 13 Juin. Il retourne à La Isabela le 29 Septembre, malade et fatigué.
Il repart pour l’Espagne le 20 avril 1496.

TROISIÈME ET QUATRIÈME VOYAGE

Il continue son exploration à l’ouest des Caraïbes, naviguant près de l’île de Trinidad et de l’isthme de Panama.
Aucun récit n’évoque précisément ces deux derniers voyages.

• La fin de sa vie

Il meurt le 20 mai 1506 à Valladolid entouré de ses fils et de son frère après avoir établi un testament qui confirme en particulier le majorat établi au profit de son fils aîné Diego. Il ne connaît pas la satisfaction de voir Diego être nommé par le roi gouverneur d’Hispaniola (Saint-Domingue) en 1508. Sa dépouille est transférée en 1541 dans la cathédrale de Saint-Domingue.

Tout au long de ses navigations, Christophe Colomb était persuadé d’être en Inde, et prenait les îles qu’il avait découvert alors, pour des zones des pays asiatiques, comme le Japon.

Il est aujourd’hui sans conteste l’homme européen a avoir découvert officiellement le Nouveau Monde, et est mort sans connaître l’étendue véritable du territoire auquel il a accosté il y a plusieurs siècles. C’est Amerigo Vespucci, qui affirmera ensuite être le premier navigateur à avoir découvert le Nouveau Monde qui n’est pas l’Inde.
Peu de personnes sont au courant, mais on raconte qu’avant lui, des Vikings ont accosté en Amérique, mais également un navigateur norvégien accompagné de son fils, qui accostèrent au Canada en 980.

Manon

Le 18 et 19 février étaient organisées par Scénario Latino, des projections de films latino-américain dans l’amphi 400 à l’université de Bayonne.
Scénario Latino a mis en place plusieurs partenariats dont Capoeira Malungos et Aflacoba, dont je parlais prochainement. 

Je suis allée à la projection du mardi soir à 18h, pour voir le film Medianeras de Gustavo Taretto.

Ce film a été tourné à Buenos Aires – Argentine. Il nous fait prendre conscience à chaque minute de l’isolement urbain dont est victime la population des grandes villes.
Le personnage de Martin représente un web-designer isolé dans son studio et enfermé dans la réalité virtuelle. Le second personnage, Mariana, est une jeune femme architecte de métier, et menant une vie plutôt désordonnée.

Ces deux personnes ne se sont jamais vus, alors qu’elles habitent dans des bâtiments, l’un en face de l’autre, dans la même rue. On remarque tout au long du film qu’ils se croisent régulièrement, sans se voir, et sans faire attention aux « signes » qui pourraient les liés d’un amour certain.

Medianeras - murs mitoyens en français - pose une problématique: Comment rencontrer la personne qui nous est destinée, autrement dit le véritable amour, dans une ville de 3 millions d’habitants ?

Ce film retrace parfaitement la vie urbaine actuelle du plusieurs milliers de personnes. Nous nous croisons tous, sans réellement se rencontrer ou faire attention à ceux qui nous entourent. Nous restons cloîtrés dans une société vouée à devenir de plus en plus virtuelle, laissant de côté tous les liens sociaux qui existaient avant la venue d’internet.
Serait-ce cela la vie aujourd’hui ? Dire à nos futurs enfants:  » Nous nous sommes rencontrés grâce à un site de rencontre sur internet. »
Beaucoup se disent cela, mais sans réellement changer leurs habitudes.

Alors sortons, rencontrons, intéressons-nous au monde extérieur qui ne demande qu’à être découvert; et ne laissons pas ces petits écrans reflétant le virtuel guider notre vie réelle.

Manon

Une fois encore, les auteurs, cinéastes, musiciens et autres commerces sont conviés à participer à cette évènement exceptionnel. A l’ordre de cette semaine: immersion dans la réalité des pays latino-américains, et artisanat.

Je suis donc allée, le mercredi 26 septembre 2012, à ce fameux 21° Festival de l’Amérique Latine.

Pendant ce festival, plusieurs activités étaient proposées au public.
Au programme, il y avait:

• Des expositions de photographies 
• Des rencontres avec des cinéastes latino-américain
• Des projections de films
• Des concerts, comme celui de Philippe Cohen Solal (Gotan Project)

Pour ma part, j’ai participé tout l’après-midi à la  » Rencontre avec les Mayas »
- oui, ce n’est plus un secret, cette civilisation est celle qui m’intéresse le plus depuis mon voyage dans le Yucatán -.

Le programme de cette demi-journée se concentrait au village du festival, se trouvant au Casino de Biarritz. 

14H 30 – Conférence avec Doña Faviana et Don Pedro, animée par Vincent Simon

Photo: journal Sud-Ouest

Doña Faviana et Don Pedro sont deux guides spirituels venant tout droit du Guatemala. Pendant cette conférence, ils ont évoqué de façon générale la culture Maya, en évoquant les principes philosophiques de la cosmovision Maya, les habitudes, moeurs, rituels et croyances. Bien évidemment, le célèbre 21 décembre 2012, dont on entendait parler constamment puisque certains pensaient qu’il symbolisait la fin du monde, ainsi que les autres prophéties, en ont également fait l’objet.

María Faviana Cochoy Alva est membre de l’ethnie Maya Quiché. Professeur, auteur, elle intervient dans les universités du monde entier pour enseigner la cosmovision et la philosophie Maya. 
Pedro Celestino Yac Noj, est un Maya Quiché. Professeur et auteur, il participe à diverses conférences internationales sur l’histoire du
peuple Maya, l’éducation et la cosmovision Maya. En 2007, il coécrit avec María Faviana Cochoy Alva le livre « Raxalaj Mayab’ K’aslemalil, Cosmovision Maya, plénitude de la vie » exposant les principes philosophiques de la cosmovision Maya.

Extrait de « La Quotidienne » du festival:

- Doña Faviana nous explique que: « pour les Mayas, c’est la vie qui guide la quotidien, nous ne sommes pas dirigés par les jours de la semaine. Nous disposons d’un calendrier de 20 jours contenant 30 énergies, réunissant en tout 360 énergies. « 
Elle ajoute ensuite:  » Notre calendrier est infini, la vie continuera » - Oui, nous l’avons bien constaté … – 

16H – Projection de Granito de Pamela Yates, en présence de la réalisatrice – Trailer – 

Pamela Yates est une réalisatrice de documentaires et films américaine.
Elle dédie chacun de ses longs métrages à révéler les réalités invisibles et les  vérités non déclarées partout dans le monde, ayant pour but, à chaque fois, de défendre les Droit de l’Homme, notamment en Amérique Latine. Elle dénonce alors la violence des armées et l’insécurité des peuples laissés dans l’ombre par leurs dirigeants, souvent corrompus. 

« Granito », est le terme utilisé par une révolutionnaire maya lors des évènements qui ont secoué le Guatemala en 1982 pour désigner l’importance de l’engagement et de l’union des guatémaltèques dans la lutte contre le régime dictatorial de Rios Montt. Aujourd’hui encore, 20 ans plus tard, le documentaire « Grain de sable » se veut être un granito, une arme de plus contre le temps qui passe afin que la disparition de 200 000 guatémaltèques ne tombe pas dans l’oubli.

Résumé du film:
- «Grain de sable» raconte la façon dont plusieurs destins se sont joints autour du passé du Guatemala et nous montre comment un film documentaire peut jouer un rôle actif dans le présent d’un pays à l’histoire turbulente.
Chacun des personnages dont les destins s’entrechoquent dans «Grain de sable» ont un lien avec le Guatemala de 1982, période à laquelle le pays en guerre a connu la campagne génocidaire de «terre brûlée» des militaires guatémaltèques, responsable de l’extermination de près de 200 000 Mayas. 

Devenus partie intégrante du processus visant à poursuivre pénalement les responsables des crimes commis, ils ont chacun amené leur petit grain de sable, leur «granito», à l’établissement de la vérité. – 

Elle a été récompensé pour ce film-documentaire lors du Festival International du Film des Droits de l’Homme: Grand prix du jury et grands reportage, Prix spécial du jury dossiers et grands reportages et Grand prix du jury étudiant.

Ce film a secoué toute la salle. Personne n’avait idée de ce qui se déroulait au Guatemala dans les années 80. Nous avons vécu une véritable immersion dans ce pays en guerre contre son régime politique, s’intéressant à chaque personne intervenant lors du documentaire. Pamela Yates – ci-contre – est devenue un exemple de courage à suivre indéniablement. 
-Photo prise par moi-même-

La surprise supplémentaire a été l’intervention à la fin du film, d’une femme dans le public qui a  souhaité s’adresser au public et à la réalisatrice. Elle faisait partie d’un organisme gérant les conflits internationaux. Un homme lui avait remis un dossier concernant ce mouvement guatémaltèque contre la dictature. Elle a tenu à préciser que les autorités françaises étaient au courant de tout, mais qu’elles n’avaient pas voulu que le dossier soit rendu public. Elle n’avait pas eu la droit d’en parler aux journalistes. Ce fut un nouveau choc.

Le film est disponible en VO et en entier sur Youtube ici. Inutile de préciser qu’il est à voir, absolument.

18H – Cérémonie Maya avec Doña Faviana et Don Pedro, animée par Vincent Simon

Le public était convié à se rendre sur la plage, à participer à la cérémonie en l’honneur de Le Madre Tierra. En cercle, pieds nus, à genou, et tous les appareils éteints nous avons effectuer cette prière maya.
Comme vous pouvez le voir sur l’image, plusieurs fleurs et fruits sont mis en place sur le sable pour ensuite y mettre le feu. La prière a été dite par Don Pedro principalement, en langue maya. Pendant celle-ci, j’ai pu distinguer quelques mots qui m’étaient familier tels que Chichen Itza, Tikal, Palenque, Chilam Balam ou encore les chiffres.
-Photo prise par moi-même-

Manon

L’Amérique latine, est une expression qui a pour la première fois vu le jour en 1856, grâce à un poète colombien, José María Torres Caicedo.
Comme vous vous en doutez, les deux mots composant cette expression ont une signification. On retrouve « Amérique », puisque ces pays se trouvent sur le continent américain, ainsi que « latine », parce que les langues latines sont considérées comme leurs langues nationales: il y a l’espagnol principalement, ainsi que le portugais pour le Brésil. Le mot « latine » est également relié à la religion catholique que pratiquaient les colonisateurs.

L’Amérique latine, s’étend géographiquement du Mexique, au nord, jusqu’à la Patagonie du sud, en passant par l’Amérique centrale et les caraïbes.
Cela représente alors environ 21 millions de km² et 560 millions d’habitants.

Elle se compose de 18 pays distincts, ayant chacun son drapeau, son nombre d’habitants variant selon leur taille, sa capitale et son chef d’état, comme vous pourrez le constater sur le tableau ci dessous.

L’Amérique latine, ayant connu la colonisation, continue de garder d’irréversibles traces de cette période historique:

• La langue: comme je l’ai écrit précédemment, tous les pays sont hispanophones, à l’exception du Brésil dont la langue est le portugais.
• La population: elle se compose de la population « amérindienne », témoignant de la période pré-coloniale; de la population d’origine européenne, dû notamment à l’immigration des espagnols-portugais-italiens et de la population d’origine africaine, engendrée avec l’esclavage se pratiquant antérieurement. La population dites « métis », est également évoquée: elle est née grâce au mélange des populations citées jusqu’à présent, et sera considérée comme ne vivant plus dans la culture « indigène ».
• La religion: le catholicisme est considéré comme le plus pratiqué dans ces pays. Il s’est imposé lors de la colonisation.

L’Amérique Latine, composée d’ethnies –

La politique post-colonial radicale n’a en aucun cas fait oublié à ces populations leurs origines, ni, par conséquent, les faits ethniques s’y étant déroulés; et certains continuent de perdurer. Les principales ethnies sont les suivantes:

• Les empires Aztèques et Mayas – Mexique et Guatemala
• Les Uto-aztèques – Salvador
• Le Lenka – Honduras
• Le Misumalpa – Nicaragua
• L’empire Inca – Pérou, Equateur, Bolivie
• Les Chibchas – Costa Rica, Honduras (région de La Mosquitia), Panama

L’Amérique latine, sous le signe de l’inégalité –

Cette inégalité est divergente en fonction des pays, suivant les niveaux de vie, l’alphabétisation, l’industrialisation, en passant par les régimes politiques.
Elle est notamment dû a deux facteurs: la colonisation, brisant sa dynamique interne à cause des changements qu’elle a engendré sur leurs valeurs culturelles comprenant la religion; ainsi qu’à la main-mise des Etats-Unis sur cette partie du monde qui a bouleversé leur fonctionnement aussi bien dans le domaine économique que politique.

L’Amérique latine,
L’Amérique latine …

Elle se bat alors chaque jour pour sauvegarder son existence originelle et ses droits, souvent sous forme de résistance pacifique. Ces pays ont besoin d’être entendu, alors écoutons-les …

Manon

En voilà une tâche difficile: commencer par le véritable commencement de l’Amérique latine. Mais, de quel commencement parlons nous ?

S’agit-il de son commencement depuis la création du monde ? Celui où les premiers Latino-américains sont apparus ? Où le commencement que chacun d’entre nous décide de leurs accorder ?

La preuve du « commencement » qui leur est propre se montre déjà très hypothétique, étant donné que « nous » nous sommes avant tout intéressé à ce que « nous » considérions comme leur commencement: La découverte de l’Amérique en 1492, par ce fameux Christophe Colomb.

Ne vous-êtes vous jamais demandé si ces civilisations qui ont tant fait peur aux conquistadors du XV° siècle, qui les qualifiaient « d’indigènes » ou de « sauvages », n’étaient pas plus évolués que nous ? Et si ces civilisations que des blancs – se croyant au dessus de tout au être différent en terme de physique, croyances et traditions – ont anéanti avait bien plus de choses à nous apprendre à cette époque, que nous n’en savons aujourd’hui ?

Je vais donc à partir d’aujourd’hui, essayer de vous faire découvrir quelles étaient ces civilisations qui auraient pu changer le monde. Je veux véhiculer ces croyances, légendes et traditions qui leurs sont chers et qui ont – malheureusement – été mises de côté par un trop grand nombre de personnes dans la société actuelle. Société qui, par ailleurs, oublie qu’en terme de textile par exemple, s’est inspirée des tenues traditionnelles de ces « Indigènes ».

Des histoires passionnantes vous attendent. Des histoires qui ont fait ce qu’est l’Amérique  Latine aujourd’hui. Des histoires qui redonnent de l’espérance à leurs populations, qui les poussent à devenir meilleures, à aller de l’avant, à se développer, et à reprendre la place qu’elles méritent dans ce monde.

Il y a un proverbe africain qui dit: « Si tu ne sais pas où tu vas, souviens toi d’où tu viens ».

Vous allez découvrir d’où ces populations viennent, ce qu’elles ont vécu, pour – enfin – comprendre leur place et leur motivation actuelle au niveau mondial.
Et si l’on en croit le proverbe, nous pourront alors savoir où ces pays vont.

Manon